“寓教于樂” 是古羅馬詩(shī)人、文學(xué)理論家賀拉斯提出的著名“美育觀”學(xué)說。“寓教于樂”指把道德教育寄寓到審美欣賞之中,讓人在審美中不知不覺地接受。古羅馬賀拉斯提出的“寓教于樂”原則,奠定了西方美育的基礎(chǔ)。" />

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寓教于樂 以樂促學(xué)

來源:中江縣城北中學(xué)  作者:李玭  瀏覽量:   發(fā)布時(shí)間:2019-04-01

目前,學(xué)生因課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,生活單調(diào)枯燥;不少學(xué)生還存在苦學(xué)的狀況,使得學(xué)習(xí)并不快樂。據(jù)調(diào)查顯示,有30%的學(xué)生對(duì)上課感到緊張或不感興趣,有60%的學(xué)生并不認(rèn)為上課是件快樂的事。其實(shí),快樂是學(xué)習(xí)之源,離開了快樂哪里有學(xué)習(xí)效率?因此,我們倡導(dǎo)“寓教于樂”,以樂促學(xué)。只有讓快樂與學(xué)生同行,教育才會(huì)取得成功。zsH四川教育在線

“寓教于樂” 是古羅馬詩(shī)人、文學(xué)理論家賀拉斯提出的著名“美育觀”學(xué)說。“寓教于樂”指把道德教育寄寓到審美欣賞之中,讓人在審美中不知不覺地接受。古羅馬賀拉斯提出的“寓教于樂”原則,奠定了西方美育的基礎(chǔ)。zsH四川教育在線

一、“寓教于樂”的含義zsH四川教育在線

“寓教于樂”也是我國(guó)古代著名的教育家孔子提出的一種教學(xué)理念。“寓教于樂”, 從字面上理解就是把教育寄予在樂趣里。“寓教于樂”的“教”是教學(xué)、教育,“樂”是樂趣、興趣、意趣、情趣,即把教學(xué)活動(dòng)放到對(duì)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)源動(dòng)力上,讓學(xué)生最大可能地感受到學(xué)習(xí)過程的樂趣,努力提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)其知、情、意的全面發(fā)展,把它作為一種教育思想始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程之中。zsH四川教育在線

二、“寓教于樂”的本質(zhì)zsH四川教育在線

教師通過操縱教學(xué)中的各種因素來引發(fā)學(xué)生懷著興趣、快樂情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。即教師在教學(xué)中要做到“寓教于樂”,以情施教,情知交融。在教學(xué)中做到愉快教育,突出“樂”,以人的全面發(fā)展為目的,將興趣﹑成功﹑審美﹑創(chuàng)造﹑理解﹑尊重和依賴貫穿于教育之中,使師生獲得教與學(xué)的愉快體驗(yàn),身心得到和諧發(fā)展。在現(xiàn)代教育中,尤其是在當(dāng)前新課程改革的過程中,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),接受知識(shí),培養(yǎng)能力,也不失為一種好的教學(xué)方式。zsH四川教育在線

三、“寓教于樂”的理論依據(jù)zsH四川教育在線

“寓教于樂”在國(guó)內(nèi):早在2000多年前,孔子就提出“寓教于樂”的原則?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”即“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人”(出自《論語.雍也》)。由此可見,“樂”應(yīng)是學(xué)習(xí)中的最高境界,是能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的最佳境界。zsH四川教育在線

“寓教于樂”在國(guó)外:教育者認(rèn)為對(duì)于孩子的生活自理能力的培養(yǎng)很重要,因?yàn)樗婕暗揭粋(gè)人一生的成長(zhǎng)。但如果強(qiáng)制性地以說教要求孩子哪些應(yīng)該做,哪些不能做,孩子是難以接受的,效果也是不太好的。家長(zhǎng)往往采用寓“教化”于“樂化”,孩子在美育中受到教育就容易接受得多。如:意大利有條街道有個(gè)專門的兒童游樂園,就是給孩子們創(chuàng)立一個(gè)寬松愉悅的生活環(huán)境。墨西哥建了一個(gè)“兒童城市”,讓小朋友扮演各種大人的角色,面對(duì)將來會(huì)遇到的各種問題,從而“寓教于樂”。zsH四川教育在線

四、學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”的途徑zsH四川教育在線

1.校園文化應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧愉快的環(huán)境zsH四川教育在線

為學(xué)的最高境界是自得為樂,是在自我的心性涵養(yǎng)中獲得崇高的道德體驗(yàn),由此感到無限的樂趣。學(xué)校是育人場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生的言行規(guī)范要盡可能體現(xiàn)人情味,教育上要廢棄簡(jiǎn)單粗暴的制度,多一點(diǎn)溫馨,少一點(diǎn)冷漠。如花圃草坪,綠樹紅花叢中,把“不許損壞花木”,“嚴(yán)禁亂扔垃圾”等換成“愛我請(qǐng)別傷害我”,“跨前一小步、文明一大步”這些提示語言,它也能起到同樣的效果。但后者學(xué)生樂于接受,更能激起學(xué)生自我完善的愿望。zsH四川教育在線

我校是“5۰12”災(zāi)后重建新校,F(xiàn)在學(xué)校建筑面積約 260畝,2011年整體遷新校區(qū)后,學(xué)校就開啟了快樂校園文化構(gòu)建,注重校園快樂氛圍的營(yíng)造。校園景觀的命名,設(shè)施的設(shè)計(jì),運(yùn)功場(chǎng)的建造,都緊緊圍繞“快樂”二字展開。校門口櫥窗里有名師榜、紅榜等,一進(jìn)校門就有孔子塑像、教學(xué)樓旁有“三蘇”塑像、走廊有名人名言、名人塑像,都很有文化氣氛;教學(xué)樓以宏愿樓、致遠(yuǎn)樓、致上樓,科技樓以格物樓、致知樓,行政樓以知行樓等命名,更是給人以文化美感,陶冶情操,讓人身心愉悅。花香、書香、墨香,師生浸潤(rùn)在溫馨的環(huán)境與快樂氛圍之中。“微笑的你真好,樂學(xué)的你真美,健康的你真棒!”每天早晨,全校師生踏著晨曦,跨入校門,這句溫馨的話語,無聲地把溫暖與快樂傳遞給了每一位師生,讓師生們帶著美好的心情開始一天的工作與學(xué)習(xí)。學(xué)校營(yíng)造一種書香,讓讀書成為生命成長(zhǎng)的養(yǎng)料,讓讀書像呼吸一樣自然,讓學(xué)生在書海中找到快樂。課余時(shí)間,同學(xué)們?cè)?ldquo;三蘇”像前誦讀詩(shī)文等中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典。學(xué)校充分彰顯出處處有特色,處處有品位,處處有內(nèi)涵,處處有哲理,處處有文化,處處有精神的人文環(huán)境。zsH四川教育在線

校園文化似一本無聲的書,能給人以美的享受,使學(xué)生身心感到舒暢,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)激情倍增,這也叫環(huán)境育人。zsH四川教育在線

2.提倡快樂學(xué)習(xí),變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”zsH四川教育在線

“寓教于樂”,對(duì)于教師說,深知它是一種教學(xué)理念,也是一種至高的教學(xué)境界,說來容易,做起來很難。在當(dāng)代,我國(guó)正在大力推進(jìn)素質(zhì)教育,提倡因材施教,以樂促學(xué)。“寓教于樂”也早已成為廣大教育工作者所普遍接受的教育理念,如“愉快教學(xué)”的探索與實(shí)踐,還有一些老師的“情景教學(xué)”,運(yùn)用音樂,圖畫,表演等手段把學(xué)生帶入情景都產(chǎn)生了較大的影響。zsH四川教育在線

學(xué)校從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地為學(xué)生提供了多樣的活動(dòng),組織演講會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、書法美術(shù)比賽、校園足球賽、“樹人杯”籃球比賽等,讓學(xué)生在比賽中增強(qiáng)自信,組織文藝匯演或游藝活動(dòng),為學(xué)生提供展示快樂的舞臺(tái)。zsH四川教育在線

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的突破口,引發(fā)學(xué)生懷著興趣、快樂情緒來進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校創(chuàng)造條件,給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),讓快樂在活動(dòng)中盡情地飛揚(yáng)。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),因材施教,通過創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境,來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)精神。還采用情感體驗(yàn),讓學(xué)生感悟并好學(xué)樂學(xué)。好學(xué)是一種態(tài)度,勤奮是一種行為,而樂學(xué)則是一種境界,一種精神的支撐!端蜄|陽馬生記》中的宋濂成功了,因?yàn)樗暮脤W(xué),他的堅(jiān)持不懈,他的樂學(xué),他的樂以忘憂,樂而自得,F(xiàn)在的學(xué)生呢,也要善學(xué)、樂學(xué),才能達(dá)到知識(shí)海洋的彼岸。zsH四川教育在線

作為一名多年從事語文教學(xué)工作的教師,我認(rèn)為語文教學(xué)中尤其需要“寓教于樂”。在教學(xué)中,我深深體會(huì)到要以情施教,寓教于樂,以樂促學(xué),創(chuàng)造一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)生活生長(zhǎng)環(huán)境。因?yàn)榕d趣是最好的老師,是求知的前提。同時(shí),好動(dòng)、好玩是學(xué)生的天性,而且容易被新奇的事物所吸引。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。因此,教師能否創(chuàng)設(shè)一定的情境,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。zsH四川教育在線

人們常說:教師是學(xué)海航行中的舵手,是蠟燭,是人梯;教師是夜行中的引路人,是知識(shí)道路上的燈塔。導(dǎo)之以行,這是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要使學(xué)生愿意行,樂于行,關(guān)鍵在于“導(dǎo)”,要設(shè)法在“導(dǎo)”字上下功夫,根據(jù)教材中不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,運(yùn)用多種不同的形式。教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生積極參與、創(chuàng)新意識(shí),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,打破傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式,采用啟發(fā)式教學(xué),讓課堂充滿活力。因?yàn)閷W(xué)生只有“樂學(xué)”才能對(duì)老師所教課程產(chǎn)生濃厚興趣,從而產(chǎn)生渴求知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力,大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí),成績(jī)自然就會(huì)提高較快。zsH四川教育在線

3.寓教于樂,教學(xué)方法上應(yīng)突出一個(gè)“樂”字zsH四川教育在線

教師在教學(xué)中要真正做到“寓教于樂”,以樂促學(xué),以情施教,在教學(xué)中做到愉快教育。突出“樂”,是以人的全面發(fā)展為目的,將興趣﹑成功﹑審美﹑創(chuàng)造﹑理解﹑尊重和依賴貫穿于教育之中,使師生獲得教與學(xué)的愉快體驗(yàn),身心得到和諧發(fā)展的教育。zsH四川教育在線

青少年在成長(zhǎng)過程中應(yīng)該是快樂的,幸福的。教育的本質(zhì)是讓人幸福、把快樂還給孩子,并努力幫助學(xué)生尋找快樂,讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。寓教于樂,讓教化變感化,學(xué)生才不反感。我們要以樂施教,以情育人。采用情感體驗(yàn),讓學(xué)生感悟并好學(xué)樂學(xué)。語文課要組織朗誦會(huì)、演講會(huì)、猜謎語等活動(dòng)讓學(xué)生積極參與,學(xué)生勤學(xué)、多讀、多練、多實(shí)踐,學(xué)語文的興趣才會(huì)越來越濃,也才可能“讀書破萬卷,下筆如有神”。zsH四川教育在線

在深入調(diào)研,多方叩問科學(xué)診斷的基礎(chǔ)上,要緊緊抓住“快樂”這個(gè)關(guān)鍵詞,將快樂教育作為教學(xué)要求,不提倡機(jī)械重復(fù)的“苦教”和學(xué)生索然無味的“苦學(xué)”。青少年的生理特點(diǎn)決定了他們的學(xué)習(xí)方式:求知,求新,求美,求樂。這就要求教育活動(dòng)同娛樂活動(dòng)結(jié)合在一起,寓教育于快樂之中,讓學(xué)生在輕松愉快中接受各科知識(shí),陶冶美的情操。zsH四川教育在線

“樂教”是“樂學(xué)”的前提,樂學(xué)是樂教的結(jié)果。只有教師樂教,善教,才能促使學(xué)生樂學(xué)。“寓教于樂”,樂在其中。這是教學(xué)的最高境界,也是我們作為一名語文教師的追求目標(biāo)。(作者系中江城北中學(xué)語文教師)zsH四川教育在線

責(zé)任編輯:田媛  由四川教育在線網(wǎng)整理發(fā)布

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