敢將國(guó)花做市花，彭州牡丹，一定身世不凡。
“曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)�！卑割^的牡丹詩(shī)讀過(guò)不少，專赴牡丹花事，還是第一回。2025年4月6日，走進(jìn)彭州丹景山時(shí)，我滿心期待著與“國(guó)色天香”的艷遇！
主人家舟歌，一位生于斯長(zhǎng)于斯的歷史學(xué)者、作家，講起彭州來(lái)總是聲情并茂。
牡丹筆會(huì)主會(huì)場(chǎng)在丹景山下的唐宋國(guó)風(fēng)街區(qū)，“從1985年第一屆到如今第21屆，牡丹筆會(huì)已成為彭州的文化名片�！辨�(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)磊致辭中透著自豪。唐風(fēng)長(zhǎng)廊、古韻亭臺(tái)營(yíng)造出國(guó)色芳華，牡丹嘉年華引人與歷史對(duì)話。
丹景山牡丹歷史可以追溯到商周時(shí)期，彭祖在此祈壽時(shí)發(fā)現(xiàn)牡丹根皮可入藥，便將其用于煉制"神丹"，這便是牡丹最初的靈性。唐代的晨鐘驚醒了牡丹的另一種命運(yùn)，無(wú)相禪師在丹景山修建金華寺時(shí)，將野生牡丹移植庭院，用以禮佛。及宋代，天彭牡丹又通過(guò)與洛陽(yáng)牡丹的品種交流，最終形成了兼具藥用底蘊(yùn)與觀賞價(jià)值的文化體系。
株高葉茂、花大頸長(zhǎng)、在山野、巖石縫隙中頑強(qiáng)繁衍，野逸——原是這人間富貴花最初的樣態(tài)！
站在丹景山的懸崖邊，巖石縫隙中，我看見(jiàn)幾株野生牡丹正倔強(qiáng)地伸展枝椏。眾人拾級(jí)而上，氣喘吁吁向山頂一次次沖鋒，最終被告知：山頂?shù)膸兹f(wàn)株牡丹還沒(méi)有開(kāi)放呢！終歸是有點(diǎn)遺憾了，難怪說(shuō)洛陽(yáng)牡丹貴氣，彭州牡丹仙氣。貴氣需金玉妝點(diǎn)，仙氣則生于山水之間，我突然對(duì)“野逸”有了理解：花事有時(shí)，未開(kāi)之花，如未至之境；花如人生，或居廟堂，或處江湖，皆可風(fēng)流。
舟歌說(shuō)，彭州人把牡丹種在懸崖邊，讓根須攥緊石縫，像當(dāng)年死守湔江堰的先祖。
次日，陽(yáng)光正好，我們來(lái)到牡丹保育園，園中的牡丹開(kāi)得像一場(chǎng)暴動(dòng)。眾人立刻就散入花中看不見(jiàn)——千萬(wàn)朵牡丹開(kāi)得肆意張揚(yáng)，紅的似要燃盡千年時(shí)光，粉的如美人頰上暈染的羞澀，白的若仙人遺落的云裳。
一株株“彭州紫”，紫紅的底色，花瓣層層重疊，雍容濃艷。陸游在《天彭牡丹譜》中記載：“牡丹在中州，洛陽(yáng)為第一。在蜀，天彭為第一。”“彭州紫”正是他筆譜中的活字，每年驚蟄一過(guò)，便從紙墨間洇出，將整個(gè)丹景山暈染。
“白雪塔”、丹景紅、玉樓子，聽(tīng)聽(tīng)這名字就猜出幾分“名貴”，只見(jiàn)白雪塔的花苞像一枚被月光沁透的羊脂玉璧，外瓣裹著青瓷般的薄紗，透出內(nèi)里雪色的悸動(dòng)，仿佛少女半遮的唇色。
微風(fēng)掠過(guò)，花瓣輕顫，恍惚間，那不是花，而是歷史深處飄來(lái)的盛唐裙裾，環(huán)佩叮當(dāng)，搖曳著千年的風(fēng)華。李白曾醉眼觀花，揮筆寫下“云想衣裳花想容”。蘇軾筆下的牡丹：“一朵妖紅翠欲流，春光回照雪霜羞。”吳道子畫筆下的牡丹，線條剛健中透著柔美。宮廷的華服上，金線繡就的牡丹在陽(yáng)光下閃耀。民間，牡丹又是熱鬧的，如劉禹錫詩(shī)中“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，它是全民共享的盛宴。
一群身著漢服的少女正在花間拍照。鵝黃衫子配石榴裙，衣袂飄飄間，與牡丹相映成趣。這場(chǎng)景，正是“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)馬千車看牡丹”的現(xiàn)代演繹��！
午后，我隨筆會(huì)眾人拜訪了那株三百多歲的牡丹老枝。穿過(guò)迂回的石徑，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)它繁茂的枝干，枝頭已綴滿花苞，主人張銘東先生對(duì)它視若珍寶，說(shuō)全樹(shù)花開(kāi)有500多朵，倔強(qiáng)地宣示著生命的活力。
“它經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂、地震、自然災(zāi)害，卻年年開(kāi)花，從未間斷。”張銘東的話讓我想起彭州城的歷史。這座古城，不也像這株牡丹一樣，歷經(jīng)滄桑而生生不息？1985年，當(dāng)?shù)谝粚锰炫砟档せ〞?huì)舉辦時(shí)，誰(shuí)能想到四十年后，牡丹會(huì)成為這座城市的靈魂符號(hào)？成為彭州的紋樣！
今天走在彭州街頭，不經(jīng)意就會(huì)與這彭州紋樣相撞。橋梁欄桿上，牡丹紋樣與流水相映成趣；公交站臺(tái)旁，牡丹紋樣與行人共舞；路燈燈柱下，彭州紋樣照亮歸途。
站在湔江分流處，我試圖辨認(rèn)文翁當(dāng)年開(kāi)鑿湔江的水痕。相傳西漢景帝末年，蜀郡太守文翁在此分水為九河，既解上游水患，又潤(rùn)下游旱田。清代百姓為紀(jì)念其功績(jī)，在天彭門建立文翁祠，如今祠堂舊址的廊柱上，仍殘留著牡丹紋樣的拓片。“湔水九分”的肌理，既是自然水系的分布，也是彭州牡丹產(chǎn)業(yè)的隱喻——從丹景山鎮(zhèn)的種植基地，到湔江兩岸的加工園區(qū)，再到成都三繞高速互通節(jié)點(diǎn)的物流樞紐，牡丹的紋樣正沿著水系與路網(wǎng)延展。
回程，行至高速路入口，這是要與彭州暫別了。猛一抬頭，彭州的紋樣正大大立在鍍金的彭州二字中間：太陽(yáng)神鳥(niǎo)與牡丹同心圓疊合，外層的牡丹瓣化作現(xiàn)代主義的幾何切割，紫金漸變的花瓣正隨光線流轉(zhuǎn)。我想：或許有一天，元宇宙里會(huì)有一片永不凋零的牡丹園，人們通過(guò)代碼就能領(lǐng)略“沖天香陣透長(zhǎng)安”的氣魄；若將彭州紫的重復(fù)花瓣像素化，鋪滿連衣裙如草間彌生的波點(diǎn)，彭州紋樣也許成為當(dāng)代波普；又或許這紋樣會(huì)成為國(guó)際時(shí)尚的常客，像山本耀司用暗黑美學(xué)對(duì)話中國(guó)傳統(tǒng)一樣。
當(dāng)暮色再次漫過(guò)丹景山，彭州LOGO上那枚同心圓仍在我心中縈繞：這種紋樣從未斷過(guò)，它既是商周神丹的藥性，也是盛唐飛天的衣袂，更是今天立體山水之城自然與人文共繪的錦繡，湔江水沖刷千年青石，日夜不歇，彭州的紋樣——既是古老的密碼，也是最鮮活的當(dāng)下。那些未綻放的期待、已消逝的絢爛，都將化作人們心中的活體標(biāo)本，在每一個(gè)春天拔節(jié)怒放。
作者簡(jiǎn)介：
楊菁芝，四川省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼青少年作家專委會(huì)主任，成都黌門存古學(xué)堂院長(zhǎng)，《四川青少年散文作家》微刊總編輯，《四川散文》雜志編委，中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健基金會(huì)、《中國(guó)少年報(bào)》“關(guān)愛(ài)青少年健康成長(zhǎng)”特約作家。
彭州的紋樣,存古學(xué)堂
