黨員干部樹(shù)立新“三觀”，既要內(nèi)化于思想深處，又要外化于具體行動(dòng)，體現(xiàn)在為人處世的日常言行、履職盡責(zé)的實(shí)績(jī)實(shí)效上。
在當(dāng)今社會(huì)，教育的重要性日益凸顯，而教師作為教育的主體，其角色和責(zé)任也日益重大。教師不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，即“三觀”。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的“三觀”已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，因此，教師需要樹(shù)立新的“三觀”，并將之與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行合一。那么，教師在工作中如何做到樹(shù)立新“三觀”，知行合一呢？
首先，教師要樹(shù)立新的世界觀。在全球化的背景下，教師需要具備廣闊的國(guó)際視野，理解和接納不同的文化和觀念。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平和素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的世界。同時(shí)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)放思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和批判性思考能力，使他們能夠獨(dú)立思考，有自己的見(jiàn)解和判斷。
其次，教師要樹(shù)立新的人生觀。在物質(zhì)生活豐富的今天，教師需要引導(dǎo)學(xué)生正確看待物質(zhì)和精神的關(guān)系，明白人的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)財(cái)富的積累，更在于精神世界的豐富和個(gè)人品質(zhì)的提升。這就要求教師自身要有高尚的道德情操，以身作則，用自己的行為影響和感染學(xué)生。同時(shí)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，追求健康和快樂(lè)，而不是盲目追求名利和物質(zhì)享受。
再次，教師要樹(shù)立新的價(jià)值觀。在信息爆炸的時(shí)代，教師需要引導(dǎo)學(xué)生正確看待信息和知識(shí)的價(jià)值，明白獲取知識(shí)的目的不在于考試和競(jìng)爭(zhēng)，而在于提升自我，服務(wù)社會(huì)。這就要求教師自身要有正確的價(jià)值觀，尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和興趣，引導(dǎo)他們找到適合自己的發(fā)展道路。同時(shí)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗，明白成功不僅僅是獲得榮譽(yù)和成就，更重要的是過(guò)程中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
然而，僅僅樹(shù)立新的“三觀”是不夠的，教師還需要將這些“三觀”與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行合一。這就需要教師在實(shí)際工作中，始終堅(jiān)持以人為本的教育理念，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。同時(shí)，教師還需要積極參與學(xué)校和社會(huì)的各種活動(dòng)，將所學(xué)的知識(shí)和理論應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷提升自己的教育實(shí)踐能力。
總的來(lái)說(shuō)，教師在工作中要做到樹(shù)立新“三觀”，知行合一，就需要有廣闊的知識(shí)視野，高尚的道德情操，正確的價(jià)值觀，以及強(qiáng)烈的實(shí)踐意識(shí)。只有這樣，教師才能真正成為學(xué)生的引路人，引領(lǐng)他們走向成功的人生道路。在這個(gè)過(guò)程中，教師自身的成長(zhǎng)和發(fā)展也是非常重要的。教師需要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平和素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。同時(shí)，教師還需要關(guān)注自己的心理健康，保持良好的工作和生活態(tài)度，以更好地履行自己的教育職責(zé)。
總之，教師在工作中要做到樹(shù)立新“三觀”，知行合一，是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力和實(shí)踐的過(guò)程。但只要教師堅(jiān)持不懈，始終保持對(duì)教育的熱愛(ài)和執(zhí)著，就一定能夠在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
成都理工大學(xué)附屬小學(xué),陳文靜
