“停課不停學”已經由口號變成了現實，一時間在線學習、網絡學習、泛在學習、教師主播、主播“翻車”、網上簽到、屋頂直播等掀起熱議。在信息技術空前發(fā)展的當下，各種網絡平臺和教育功能令人眼花繚亂，學生迷惑、教師迷茫。如何回到教育的本原、如何開展網上教學、如何進行網上學習在目前看來是個值得思考的問題，電子科技大學實驗中學校長張平福經常引用“樸素而天下莫能與之爭美”、“返本開新，深根固柢”，如今以自己的寄語為科中師生送上的“停課不停學”建議。
電子科技大學實驗中學校長 張平福
停課不停學是目前一級響應狀態(tài)(戰(zhàn)時狀態(tài))下的一種廣義的教與學的形態(tài)，大家可以從四個方面予以認識和理解。
其一，特殊時期，追求技術但絕不追隨技術
“停課不停學”是一個暫時的、階段性的、不得不選擇的、以線上交流為手段的當下教育教學組織形態(tài);“停課不停學”相對于學校教育教學而言，在傳統(tǒng)教育學意義下可能不是一種完整的教育教學形態(tài)，因為現有技術還沒有成熟到可以大并發(fā)量狀態(tài)下圓融自如地互動交流程度。因此，某種意義上講，我們更需要從“連接”的視點審視“停課不停學”，即：要明白我們的首要任務是學生健康成長，促進學生自主學習，而再好的技術也只是工具，我們可以追求技術但絕不追隨技術——換言之，我們不能過度依賴技術。
其二，戰(zhàn)時狀態(tài)，適合的就是最好的
“互聯網+教育”方興未艾，各種新的教育技術正在改變教育的生態(tài)，在不久的將來基于人工智能背景下的“智適應”教與學可能會成為教育教學的常態(tài)，只是不期而遇的災難讓我們(也包括各種社會機構在內)提前介入。所以，我們對新的教育教學生態(tài)運行準備并不充分，這是相當于行走在無人區(qū)的巨大挑戰(zhàn)——我們還沒有熟悉并熟練掌握并不完全成熟的相關技術，甚至沒有線上教育教學以及學習的習慣，對這一新生態(tài)中師生交流方式及效能評價等缺乏經驗等。事實上，在現代教育技術的諸多功用中，在線教學最需要的功用是師生交流的交互性與即時性。這意味著當技術卡頓等問題較突出時，我們可以退而求其次，抓住在線教學中師生溝通的交互性和即時性這一根本，多元化選擇工具，在同一堂課中扁擔、刀子、鳥槍、大炮、精確制導導彈嘗試混用(互聯網平臺、微信群、QQ群、短信、抖音等等)，摸索一段時間后就要選擇適合于師生及班級的最簡單、最實用且穩(wěn)定的技術組合——底線是技術必須支持每一個課堂上教師能夠完成最基本的教育教學的指令序列，這一指令序列可能是任務性或成長性的，而且清晰、簡單、具有可操作性。
第三，非常時期，非常思維
停課不停學意味著學生居家學習狀態(tài)，核心是家、校、社會聯動解決這一特殊時段學生在家的成長綜合性問題。目前部分人存在對“停課不停學”的認知誤區(qū)，把線上教學等同于停課不停學大部分甚至全部，導致部分學生、家長、教師或部門在實施過程中被技術和平臺的不成熟搞得焦頭爛額甚至無所適從。
我們不妨更多地想一想：學生居家狀態(tài)下學習發(fā)生的條件是什么?需要怎樣的家庭、學校、社會協同的教育教學生態(tài)予以支持?家長、學生、教師及平臺各自的角色是什么?如何為孩子居家學習與成長提供保障?等等。這一系列問題近期會一一與大家交流。
事實上，對教師而言，“停課”=“不停連接”，面對巨大災難，我們應該始終與學生在精神上、情感上、學習上保持高度的互動性;對學生而言，“停課”=“自主先行”，學生應該從擬定個人規(guī)劃并嚴格執(zhí)行開始，自主收集、整合項目式學習所需要的信息，自主整理這次災難帶來的系列深度思考并文本化，自主體驗災難面前眾多值得我們尊敬、膜拜和銘記的逆行者們的精神，自主思考并完成所有學業(yè)任務：真正做自己的主人，充分利用這一特殊時期培養(yǎng)自己勝任未來的系列基礎能力。對教師而言，“不停學”=“不停教”，勇敢面對挑戰(zhàn)，邊探索邊總結思辨，邊實踐邊反思改進，邊教學邊專業(yè)升華。對學生而言，“不停學”=“不停地學”——這是一個終身學習的時代，任何行業(yè)的任何人都需要不斷地學習才能適應大變革、大調整、大發(fā)展的新時代。學生可以充分利用互聯網及智能終端，一方面根據自己的興趣、特長以及對當下社會關注的視點收集整理相關信息;另一方面積極保持與老師、同學的聯系，理解教師對相關學業(yè)與個人成長要求，并細化為自主學習的任務，并把這些任務有機地安排在不同的時間格子里——高效率的自主學習(自學)能力是讓自己隨時保持增值、影響未來最重要的能力!
同時，學習的真諦是自我發(fā)現、自我充實和自我實現，學生不僅僅要注重智力發(fā)展，更要注重情緒、態(tài)度、理想、雄心、價值的發(fā)展。所以，即使身居斗室，也要心系天下，執(zhí)掌乾坤，先天下之憂而憂——從德智體美勞“五育并舉”到“五育融合”。災難也是課程，這一本教材中蘊含著衛(wèi)生、健康、環(huán)境、科學、社會學、公益、人性、媒介與媒體學、個人與國家認知、跨文化理解等豐富的、學校教材沒有的人生課程等重要內容，很多東西需要學生獨立認知、觀察、思辨和探究。
富蘭克林說：“如果災難沒有出現，那恐懼是徒勞的;如果災難已經發(fā)生，那恐懼只會增加痛苦”，因此學生要勇敢克服對災難的恐懼，直面嚴峻的現實，迎難而上，找準自己努力的方向，自理自律，刻苦自礪，成為具有“強健的體魄、健康的心理、健全的人格、優(yōu)異的學業(yè)”特質的科中學子。
第四，因校制宜、因班制宜、因人制宜
需要從生態(tài)角度進行審視“停課不停學”。這不單是教師、學生及家長的問題，也是學校、教育主管部門及社會如何有機協同的問題。學校的底蘊和文化是保障，協同政府和社會資源是基礎，有效組織和管理是關鍵。具體實施時應該做到因校制宜、因班制宜、因人制宜，不在技術的先進，而在目標是否清晰、方向是否正確、組織是否得力、執(zhí)行是否到位、效果是否良好。
綜上，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。“停課不停學”具有階段性，既有艱難的挑戰(zhàn)，更有豐富的機遇——無論是學生與家庭、教師與學校，不僅收獲一段共克時艱、銘記終身的經歷，也將收獲未來成長發(fā)展的奠基石。（記者 姚靜 通訊員 萬里）
電子科技大學實驗中學,張平福校長,
